Maurício

@jonathanglima “package ‘icu’ not found”, mesmo problema aqui agora, você chegou a resolver? xD

Essa é uma postagem anterior [março de 2009] que eu encontrei como rascunho por aqui, e resolvi postar. Pensando bem, algumas coisas estão desatualizadas [óbvio![é!]], mas isso é pra outro post.Após um começo difícil, o KDE 4 parece que finalmente está se tornando uma alegria. Eu assisti uma apresentação gravada da equipe Debian, ela trata do caminho até a “adoção” do KDE 4 no lenny, e o mote da apresentação foi:

Continuem usando o Lenny, pois o KDE 4 está chegando!

No ano passado eu já havia experimentado o novo KDE, nos seus primórdios [conhecido como KDE 4.O], a reação mais lógica foi voltar ao KDE 3.5.10. Por motivos que vou comentar, acabei tentado a repetir a experiência. Na versão 4.2.0, que foi motivo de orgulho para os desenvolvedores, e pelo menos para mim, foi muito usável, e em alguns aspectos, capaz de superar o KDE 3.

O principal motivo que me levou a testar novamente o novo KDE, foi o relato de um amigo de que o auto-hide finalmente estava incorporado aos painéis do KDE 4. Isso é um cinequanon para mim, no laptop da minha mãe o KDE 4 foi instalado com sucesso, principalmente devido aos esforços do projeto Fedora, capaz  de implementar o auto-hide como um backport.

KDE 4.2.0

Notícias, notícias, é que agora o KDE 4.2.1 realmente está usável, os problemas remanescentes são meros empecilhos, e não alteram a produtividade de ninguém. A última pedra que removi do meu caminho foram flickers e aberrações que os drivers da nVidia estavam causando. Resolvido com a atualização para a versão 180.41. Agora só resta  o KMS [que vem vindo no kernel 2.6.29, provavelmente a partir do NoVeau], e a partir daí todos os recursos gráficos desse computador serão aproveitados.

KDE 4.2.0

Eu tendo a pensar mais neste sentido, do que no oposto, uma pessoa contra o aborto, sendo levada ao veganismo. Esta comparação se baseia em um único alicerce, a “defesa da vida”, usado por muitos grupos contra o aborto, em casos específicos ou não.

Essa defesa só é válida de um ponto de vista libertário, “viva e deixe viver”, logo, é uma opinião pessoal, e não pode ser imposta, por isso mesmo é considerada uma opinião. Além disso, ela têm muitas implicações na vida do ser humano comum, que muitas pessoas não percebem, em parte por não querer, em parte por não conseguir.

O impacto mais direto é o veganismo, se você passa a defender a vida como opção, por consequência, você se torna vegan, “a vida não pode ser desperdiçada”. Hoje está provado, o ser humano é capaz de viver sem a carne e seus derivados, esta sempre foi uma escolha.

O problema é, que, a maioria das opiniões sobre o assunto são religiosas, elas não derivam do carma, mas sim de uma consciência religiosa. Uma visão integralista, que tenta unir a vida com a própria existência. O que também não seria problema, se fosse uma opinião religiosa, mas estas nem sempre o são. É uma consciência, que apenas alguns se dizem capazes de ter, e, por consequência, apenas estes podem enxergar a verdade. Cabe a eles espalhar esta verdade, do modo como for possível, através do medo, que para todos, inclusive para a própria vida, se torna uma imposição.

A minha crítica aqui, não é contra uma opinião em si, mas sim sobre o fato gerador desta opinião. Por isso, se você defende a verdade, se você esta do lado do correto, você não tem o que temer.

Watching the rain, I need some sleeeeeeeeeeeep #self

Há algum tempo atrás houve certos rumores sobre a possibilidade do Richard Stallman, talvez, ter feito certos comentários, que poderiam ser interpretados, por algumas pessoas, como comentários sexistas [perceba a precisão [percebeu? [que bom!]]] .

Resumindo, eles não são, e é claro, vou explicar o por quê.

Richard Matthew Stallman demonstrando a sua "dita"rinofilia

Bom, primeiro, para explicar a situação, o anticlímax se encontra no seguinte trecho do dito discurso [pleonasmo? isso é um neologismo!]:

And we also have the cult of the virgin of emacs. The virgin of emacs is any female who has not yet learned how to use emacs. And in the church of emacs we believe that taking her emacs virginity away is a blessed act.

Traduzindo ao pé da letra:

E nós também temos o culto às virgens de emacs. A virgem do emacs é qualquer mulher que ainda não aprendeu a usar o emacs. E na igreja dos emacs nós acreditamos que tirar a sua virgindade de emacs é um ato abençoado.

Pelo trecho, não fica muito fácil entender o ponto em que você pode decidir: “Tá legal, agora, isso é sexista!”. Acontece, que em inglês, “as virgens” é uma sentença neutra, serve para ambos, homens e mulheres. O fato dele discriminar, “tirar a virgindade das mulheres é um ato abençoado” para algumas pessoas, é a gota d’água.

Esse ponto não é nem perto de ser definitivo. Uma mulher dizendo que tirar a virgindade dos homens é um ato abençoado, não teria disparado nenhum gatilho, ou seja, comentário feito pelo Richard Stallman é sexista por ele ter se referido às mulheres, e você é sexista por discriminar os comentários de uma pessoa pelo sexo a que ela pertence.

Para mim toda essa ideia de politicamente correto, não existe. Preconceito sobre qualquer pessoa é preconceito, independentemente das suas crenças, discriminá-la e marginalizá-la, só para depois corrigi-la [uma caça às bruxas! [vamos tentar corrigir o mundo, de novo?!]]! E o pior é que parece que todo mundo acredita nessa baboseira, como se a opinião de uma pessoa mudasse a realidade… Nesse caso, o politicamente correto não precisaria de imposição, ou seja, ele é que seria um fator exclusivo, e não o contrário. Não se combate ódio com ódio, mas esse pessoal humanista já deveria saber disso, será que não? E agora na televisão tão chamando Yakisoba de comida japonesa [-.-' pocaria de chapagrill, Polishop anti-sínica], homi ou mulé, como isso é racista!

upgraded to #KDE 4.3.0

RT @tweetmeme Canonical Releases Launchpad Source Code http://bit.ly/VXCu8

it’s #LAUNCHPAD also

Canonical opensourced Codehosting and Soyuz??!! I can only say “Woah there!”… #AGPL #CANONICAL

“Woah there!”?! What the…